Нархи яклухт барои беҳтарин этанол

Маъмурияти ояндаи Байден гуфт, ки онҳо бо кишоварзии ИМА барои мубориза бо тағирёбии иқлим ҳамкорӣ хоҳанд кард. Барои Айова, ин як парадокси ҷолиб аст: айни замон миқдори зиёди сӯзишвории истихроҷшаванда барои истеҳсоли хӯроки чорво ва этаноли сӯзишворӣ, ки маҳсулоти асосии кишт дар иёлот аст, сӯзонида мешавад. Хушбахтона, нақшаи Байден ҳоло танҳо як қадам аст. Ин ба мо вақт медиҳад, ки дар бораи чӣ гуна тағир додани манзара ба тарзе фикр кунем, ки ба табиат ва шаҳрвандони мо фоида расонад.
Пешрафтҳои технологӣ метавонанд ба зудӣ ба манбаъҳои барқароршавандаи энергия (шамол ва офтоб) имкон диҳанд, ки тавассути сӯзишвории истихроҷшаванда барои ноил шудан ба истеҳсоли самараноки нерӯи барқ ​​​​гузаранд. Дар якҷоягӣ бо пайдоиши мошинҳои барқӣ, ин талаботро ба этанол, ки беш аз нисфи ҷуворимаккаи Айова ва як панҷуми заминро талаб мекунад, коҳиш медиҳад. Мардум медонанд, ки этанол то имрӯз дар ҳоли рушд аст. Ҳатто ҳоло Монте Шоу, директори иҷроияи Ассотсиатсияи сӯзишвории барқароршавандаи Айова, ҳанӯз дар соли 2005 возеҳ гуфта буд, ки этаноли ғалладона танҳо як "пул" ё сӯзишвории гузариш аст ва абадӣ вуҷуд нахоҳад дошт. Бо нокомии этаноли селлюлоза ба воқеият табдил ёфтани он, вақти амал кардан расидааст. Мутаассифона, барои муҳити зист дар Айова, саноат ҳеҷ гоҳ шакли "барқарорнашаванда"-ро имзо накардааст.
Тасаввур кунед, ки 20 шаҳристон дар Айова масоҳати беш аз 11,000 мили мураббаъ доранд ва нерӯи барқи барқароршавандаро бидуни эрозияи хок, ифлосшавии об, аз даст додани пестисидҳо, аз даст додани макони зист ва истеҳсоли газҳои гулхонаӣ аз сабаби кишти ҷуворимакка истеҳсол мекунанд. Ин навсозии бузурги экологӣ дар дасти мост. Дар хотир доред, ки заминҳое, ки барои нерӯи бод ва офтоб истифода мешаванд, метавонанд ҳамзамон ба дигар ҳадафҳои муҳими экологӣ, ба монанди барқарор кардани даштҳои алафи баланд, ноил шаванд, ки барои намудҳои ҳайвоноти ватанӣ, аз ҷумла шапаракҳои монарх, ки ба наздикӣ дар Иёлоти Муттаҳида кашф карда шудаанд, макони зистро фароҳам меоранд. Хизматрасониҳои моҳидорӣ ва ҳайвоноти ваҳшии тахассусӣ барои намудҳои зери хатари нобудшавӣ. Решаҳои амиқи растаниҳои бисёрсолаи алафзор хокҳои моро мебанданд, газҳои гулхонаиро ҷамъ мекунанд ва маҳбус мекунанд ва гуногунии биологиро ба манзараи мавҷуда, ки айни замон танҳо ду намуд, ҷуворимакка ва лӯбиёи соя, бармегардонанд. Дар айни замон, сайругашт дар замин ва хоидани карбони Айова дар доираи қудрати мост: истеҳсоли энергияи қобили истифода ҳангоми коҳиш додани гармшавии глобалӣ.
Барои амалӣ кардани ин орзу, чаро аввал ба зиёда аз 50% заминҳои кишоварзии Айова, ки ба одамони ғайрикишоварзӣ тааллуқ доранд, назар наандозем? Эҳтимол сармоягузорон парвое надоранд, ки замин чӣ гуна даромад меорад - як доллар нерӯи барқ ​​​​дар Вест Де Мойн, Беттендорф, Миннеаполис ё Финикс ба осонӣ сарф мешавад ва дар ин ҷо бисёре аз соҳибони заминҳои кишоварзии мо зиндагӣ мекунанд ва як доллар аз кишт ва коркарди ҷуворимакка ба даст меояд.
Гарчанде ки тафсилоти сиёсатро беҳтар аст, ки ба дигарон вогузорем, мо метавонем тасаввур кунем, ки андозбандии инноватсионӣ ё коҳиши андоз ин тағйиротро мусоидат хоҳад кард. Дар ин соҳа, майдонҳои ҷуворимакка аз ҷониби турбинаҳои бодӣ ё даштҳои аз нав сохташуда дар атрофи панелҳои офтобӣ истифода мешаванд. иваз кунед. Бале, андози амвол ба нигоҳдории шаҳрҳои хурди мо ва мактабҳои онҳо кӯмак мекунад, аммо заминҳои киштшуда дар Айова дигар андозбандии зиёд надоранд ва аз сиёсати мусоиди андози меросӣ баҳра мебаранд. Иҷораи замин бо ширкатҳои энергетикӣ метавонад ё метавонад онҳоро бо иҷораи маҳсулоти кишоварзӣ рақобатпазир гардонад ва чораҳо барои нигоҳ доштани шаҳрҳои деҳоти мо андешида мешаванд. Ва фаромӯш накунед, ки аз ҷиҳати таърихӣ замини Айова дар шакли субсидияҳои гуногуни хоҷагиҳо коҳиши андозҳои федералӣ буд: аз соли 1995 инҷониб, Айова тақрибан 1200 доллар барои як акр буд, ки дар маҷмӯъ беш аз 35 миллиард долларро ташкил медиҳад. Оё ин беҳтарин коре аст, ки кишвари мо метавонад анҷом диҳад? Мо фикр мекунем, ки ин тавр нест.
Бале, мо метавонем тасаввур кунем, ки комплекси саноатии кишоварзӣ ба ин тағйирот дар истифодаи замин сахт мухолифат мекунад. Дар ниҳоят, замине, ки барои истеҳсоли нерӯи барқ ​​истифода мешавад, тухмиҳо, сӯзишворӣ, таҷҳизот, маводи кимиёвӣ, нуриҳо ё суғуртаи аз ҳад зиёдро талаб намекунад. Онҳо метавонанд ба мо фарёд зананд. Ё ба кӯл. Ин барои мардуми Айова афсӯс аст, онҳо то ҳол ба ҳеҷ яке аз онҳо аҳамият надодаанд. Ба коре, ки онҳо дар деҳоти Айова дар тӯли 50 соли охир анҷом додаанд, бодиққат назар кунед. Оё ин беҳтарин коре аст, ки як саноати қавӣ ва бо сиёсат алоқаманд барои як шаҳраки хурди Айова метавонад анҷом диҳад? Мо фикр мекунем, ки ин тавр нест.
Энергияи барқароршаванда метавонад минтақаҳои деҳоти Айоваро ба намуди комилан нав табдил диҳад: корро беҳтар созад, ҳаворо беҳтар созад, манбаъҳои обро беҳтар созад ва иқлимро беҳтар созад. Ва монарх.
Эрин Айриш профессори дотсенти биология дар Донишгоҳи Айова ва узви шӯрои машваратии Маркази кишоварзии устувори Леополд мебошад. Крис Ҷонс муҳандиси тадқиқотӣ дар Мактаби илм ва муҳандисии об дар IIHR-Донишгоҳи Айова мебошад.


Вақти нашр: 13 январи соли 2021